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          右听祭报
礼祀郊特牲祭之日王被衮以象天戴冕璪十有二旒
(注衮象天谓有日月星辰之章此鲁礼也周礼王祀昊/天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之 鲁侯
之服自衮) (第 6a 页)
(冕而下而疏鲁用王礼作记之人既/以鲁礼 为周郊遂以 鲁侯
称王也)
    蕙田案服裘被衮周天子祀天之服非鲁礼
    也注误详见上服衮条下
家语郊问天子大裘 (第 6b 页)
 二旒旂则九旒而已今不敢全用天子之旂故于旂
 上画日月之章缀以十有二旒此皆用天子礼而不
 敢尽同
祭统昔者 周公旦
有勋劳于天 (第 24a 页)
周公
既殁成王康王 (第 24a 页)
追念 周公
之所以勋劳者而欲尊鲁故赐之以重祭外
祭则郊社是也(疏诸侯常祭惟社稷以下鲁之祭/社与郊连文则备用天子之 (第 24b 页)
君矣舜禹之有天下也巡守
四岳躬行其道易著观俗省方礼有升中于天诗颂陟
其高山皆载在方策文王为西伯以服事 殷周公
以鲁
藩列于诸侯或享于岐或有事于太山徒以圣德犹得
为其事自是以来功薄而僭其义者不可胜数号谥不
泯以至 …… (第 5b 页)
绝异殊无沮
绚于琼简孰谓畏天之命顺人之欲者欤率土悽悽深
所未喻臣又闻之游海若者冯夷之宫为陋登太山者 鲁侯
之邦盖小是知绛霄不极九垓网络于胸中赤县
无涯四海括囊于度内何者升山巢睫窃比所以悬殊 (第 35b 页)
 祀社壝用大罍则盛鬯者也仪礼罍水在洗东则盛
 水者也然则罍之为器岂施于一哉周礼天子礼诸
 侯如诸侯之相为宾春秋之时齐侯将享 鲁侯
孔子 (第 28b 页)
 三公一命衮则三公在朝鷩冕其妻揄狄可知也玉
 藻言夫人揄狄则三夫人揄狄可知也公之夫人袆
 衣而明堂位言鲁夫人副袆者 鲁侯
得用衮冕则夫
 人副袆可知也少牢大夫之妻衣侈袂则其上至后
 夫人之袂皆侈特士妻褖衣之袂不侈 (第 9b 页)
 镈鸣其细也细钧角徵也必和之以大故有钟无镈
 大钧宫商也必和之以细故有镈则镈小钟也晋语
 左氏郑伯嘉纳鲁之宝镈晋人赂 鲁侯
歌钟二肆及 (第 48a 页)
 也然已为纯阳而午为正阳故亦必兼而用之者数
 之溢也舜作五弦之琴以歌南风则是时五声而已
 汉志虽有七始之文亦未足据 武王周公
监于前代
 制作弥精故说者谓七律起于周家参以此篇问答
 之语理或然也 (第 30b 页)
 (有达理真儒择乎经训而折其衷何以破古昔之昏/昏示后来之昭昭耶诸儒之言曰天子禘诸侯祫大)
 (夫享庶人荐此尊卑之等也所以知天子禘者以礼/云礼不王不禘知之也所以知诸侯祫者 鲁侯
国当)
 (用祫而以赐天子礼乐故春秋中有禘无祫而孔子/曰鲁之郊禘非礼也言诸侯不当用禘也禘祫者合) (第 28a 页)
 香诣诸陵令有司致祭凡遇皇帝即位俱遣官祭告
礼志洪武二十一年令每岁郊祀附祭历代帝王于大
祀殿仍以岁八月中旬择日遣官祭于本庙其春祭停
之又定每三年遣祭各陵之岁则停庙祭是年诏以历

代名臣从祀礼官李原名奏拟三十六人以进帝以宋
赵普负太祖不忠不可从祀元臣四杰木华黎为首不
可祀孙而去其祖可祀木华黎而罢安童既祀伯颜则
阿术不必祀汉陈平冯异宋潘美皆善始终可祀于是
定风后力牧皋陶夔龙伯夷伯益伊尹傅说 周公旦

公奭太公望召虎方叔张良萧何曹参陈平周勃邓禹
冯异诸葛亮房元龄杜如晦李靖郭子仪李晟曹彬潘
美韩世忠 …… (第 43a 页)
笾豆各四簠簋各一帛一酒盏三十馔盘一篚一西庑
第一坛力牧夔伯夷伊尹 周公旦
太公望方叔萧何陈
平陈设与东庑第一坛同第二坛邓禹诸葛亮杜如晦
郭子仪曹彬韩世忠张浚博尔术赤老温陈设与 (第 45b 页)
迈咸文德以熙帝载武功以隆景业固以侔踪 姬旦

轨伊召者矣朕以寡德纂成鸿绪每惟道勋思遵令典
而太常未铭从祀尚阙鉴寐钦属永言深怀便宜敬是
前式宪兹 (第 11b 页)
(太姒身为公子迎在殷世未可据此以为天子礼也孔/子之对哀公自论鲁国之法 鲁周公
之后得郊祀上帝)
(故以先圣天地为言耳其意非说天子礼也且郑康成/注礼自以先圣为 (第 35b 页)
周公
及驳异议则以为天子二三其)
(说自无/定矣)
    蕙田案天子不亲迎此疏最直捷
左氏传祭公来遂逆王 …… (第 35b 页)
 (胡传纳币不书此何以书公孙寿卿也纳币使卿非/礼也礼不可略亦不可过惟其称而已矣略则轻大)
 (伦过则溺私爱宋公之请伯 姬鲁侯
之嫁其女皆致/其厚者也而不知越礼踰制岂所以重大昏之礼哉)
 (经悉书之/为后法也)
九年二月伯姬归于 (第 48a 页)
受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦谓此/也其始一国耳文王作邑于丰以故地为卿士之采地)
(乃分为二国 周周公
所食召召公所食于是文王三分/天下有其二德化被于南土是以其诗有仁贤之风者)
(属之召南焉有圣人之风者属 …… (第 24a 页)
 程子曰 周公
主内治故以畿内之诗言文王太姒之
 化者属之周南召公掌诸侯故以畿外之诗言列国
 诸侯大夫之室家被文王太 (第 24b 页)
 (诗灵台孔疏鲁是周之诸侯于郊不当有学泮宫亦/应在国而礼器注云頖宫郊之学也诗所谓泮宫也)
 (事或为郊宫不在图者以其诗言 鲁侯
戾止是行往/适之故知在郊盖鲁以周公之故尊之使用殷礼故)
 (学在其/郊也) …… (第 31b 页)
   古鲁国有泗水泮水出焉建宫于上名为泮
    宫其不在郊外明矣南郊与泮宫何必在一
    处诗云 鲁侯
戾止何必定往郊外诸儒强以
    为大学在郊之證皆不然也
诗鲁颂序泮水颂僖公能修泮宫也
思乐泮水薄采 (第 32b 页)
其芹 鲁侯
戾止言观其旂其旂茷茷鸾
声哕哕无小无大从公于迈(注泮水泮宫之水也天子/辟廱诸侯泮宫 笺辟廱)
(者 …… (第 32b 页)
 (台高八十尺台南水东西一百步南北六十步台西/水南北四百步东西六十步台池咸结石为之诗所)
 (谓思乐/泮水也)
思乐泮水薄采其藻 鲁侯
戾止其马蹻蹻其马蹻蹻其 (第 33b 页)
音昭昭载色载笑匪怒伊教
思乐泮水薄采其茆 鲁侯
戾止在泮饮酒既饮旨酒永
锡难老顺彼长道屈此群丑(笺在泮饮酒者徵先生君/子与之行饮酒之礼而因)
(以谋 (第 34a 页)
事也)
穆穆 鲁侯
敬明其德敬慎威仪维民之则允文允武昭
假烈祖靡有不孝自求伊祜
明明 (第 34a 页)
鲁侯
克明其德既作泮宫淮夷攸服矫矫虎臣在
泮献馘淑问如皋陶在泮献囚 …… (第 34a 页)
 (学也鲁太学在郊故将有事上帝则于此有事焉孔/云泮宫泮水正是一物诗言采芹藻之菜则云泮水)
  (说行礼谋献之事则云泮宫鲁有四代之学此诗主/颂泮宫者先代之学尊 鲁侯
得立之示存古法而已)
 (其行礼之饮酒养老兵事之受成/告克当于周世之学在泮宫也)
济济多士克广德心桓 (第 34b 页)
    视学合乐之事学记记视学考校之法王制
    记视学简不帅教之事其养老受成讯馘诸
    仪俱别见
诗鲁颂泮水 鲁侯
戾止在泮饮酒
 陈氏礼书诸侯视学之礼盖有同于天子诗云 (第 3a 页)
鲁侯
 
戾止在泮饮酒既饮旨酒永锡难老此养老也在泮
 献囚此以讯馘告也 (第 3a 页)
 (焉而用之曾何内外之辨传言鲁公之子伯禽卫康/叔之子牟齐太公之子伋俱事成王而宣王欲得国)
 (子之能训导诸侯者樊穆仲以 鲁侯
对略可观矣犹/以为未广也则乡党有宾贤邦国有贡士是谓俊造)
 (盖以三百六十官迭来四方之彦而博极一时之 (第 10a 页)
 (鲁大夫费庈父之食邑读如字与季氏费邑/读曰秘者有别在今兖州府鱼台县西南)(隐五/年公)
 (观鱼于棠棠济上之邑杜注高平方与县北有武唐/亭 鲁侯
观鱼台水经注菏水又东经武唐亭有高台)
 (二大许下临水昔 (第 6b 页)
鲁侯
观鱼处在今鱼台县东北十/二里棠与唐古通用即二年公与戎盟之唐是也)
 中邱(隐七年城中邱公羊云内之邑也 …… (第 6b 页)
 田(桓元年郑伯以璧假许田寰宇记许昌城南四十/里有鲁城在今河南许州府东境为鲁朝宿邑郑)
 (伯请以泰山之祊易之而祀 周公公/
羊云田多邑少称田邑多田少称邑)(桓六年公会/纪侯于成杜)
 (注在泰山钜平县东南在今兖州府宁阳县东 …… (第 7a 页)
 卫都朝歌(在今河南卫辉府之淇县汉书地理志曰/河内本殷旧都周既灭殷分其畿内为三)
 (邶以封纣子武庚庸管叔尹之卫蔡叔尹之以监殷/民谓之三监武王崩三监畔 周公
诛之尽以其地封)
 (康叔迁邶鄘之民于洛邑今淇县东北有朝歌城张/洽集传以为在淇县北关西社是也邶城在府 …… (第 14b 页)
 (夹谷杜注即祝其旧以济南淄川县西南三十里有/夹山上有夹谷台为定公会齐侯处案齐鲁两君相)

 (会不应去齐若此之近去鲁若此之远今泰安府莱/芜县有夹谷峪名胜志以为莱兵劫 鲁侯
处庶几近)
 (之/)安甫(定十年会于安甫杜/注阙张洽传曰齐地)(哀十年公会吴伐齐/南鄙师于鄎杜注 …… (第 27a 页)
 (者亦曰荀汲郡古文晋武公灭荀以赐大夫原氏/黯是为荀叔今在蒲州府临晋县东北十五里)

 (僖二十四年传 文公
妻赵衰生原同笄括楼婴杜注/原屏搂三子之邑原即周襄王所赐邑赵衰尝为原)
 (大夫今河南怀庆府济源/县西 …… (第 33b 页)
 (处/)(今隰州永和县南十里/楼山城隋尝置楼山县)(僖二十五年迁原伯/贯于冀案冀本国名)
 (地并于虞虞亡归晋惠公与郤芮为食邑谓之冀芮/僖二十四年芮谋杀 文公
被诛邑入晋其子缺因臼)
 (季举命为卿复与之冀杜注平阳皮氏县东北有冀/亭在今绛州河津县东又县东十五里 …… (第 33b 页)
 (于是始启南阳杜注晋山南河北故曰南阳又文元/年晋使告于诸侯而伐卫及南阳杜注今河内地然)
 (则南阳地极宽大兼涉卫境不止晋有矣盖本周圻/内地 文公
始受之故曰启马融曰晋地自朝歌以北)
 (至中山为东阳朝歌以南至轵为南阳应劭曰河内/殷国也周谓之南阳后 (第 40a 页)
 (君则入为王朝之臣所以一内外也内为三公称公/外而诸侯亦称公故毕公以父师保釐东土卫侯以)
 (列国入相于 周周公
居东复相成王山甫徂齐式遄/其归或以三公居外复入为内诸侯所以出入均劳)
 (而内外之轻重不分也春秋以来 (第 35a 页)
王乃褒封神农之后于焦黄帝之后于祝帝尧之后于
蓟帝舜之后于陈大禹之后于杞武王崩成王少武庚
作乱畔 周周公
奉成王命诛武庚以微子开代殷后国
于宋
陈杞世家陈胡公满者虞舜帝之后也昔舜为庶人时
尧妻之二女居于妫汭 …… (第 12a 页)
 本礼记相明遂下诏封孔子世为殷绍嘉云

平帝本纪元始四年春正月改殷绍嘉公曰宋公周承
休公曰郑公
续汉书百官志光武建武二年封周后姬常为周承休
公五年封殷后孔安为殷绍嘉公十三年改常为卫公
安为宋公以为汉宾在三公上
    蕙田案两汉以殷周后为二王后
    又案王莽传以汉后定安公刘婴位为宾
    后卫公姬
党更封为章平公亦为宾殷后宋 (第 15a 页)
    五命康成虽以为殷制亦兼夏及引周礼释
    之然则大国者专指公而言春秋正义以公
    侯皆为大国与贾疏二说不同宜从贾说惟
     鲁侯
爵而得有千乘与他国异
    观承案因地出车因车成军公侯皆方百里
    伯七十里子男五十里武成分土 (第 2a 页)
 君则入为王朝之臣所以一内外也内为三公称公
 外而诸侯亦称公故毕公以父师为保釐东土卫侯
 以列国入相于 周周公
居东复相成王山甫徂齐式
 遄其归或以三公居外复入为内诸侯所以出入均
 劳而内外之轻重不分也春秋以来郑 …… (第 5a 页)
 与民同财不得障管亦赋税之而已此大界方三千
 里三三而九方千里者九也其一为县内馀八各立
 一州此殷制也 周公
制礼九州大界方七千里七七 …… (第 29b 页)
 之详况于焚诗书之后汉文之世乎

 长乐刘氏曰郑氏谓此经为殷制是也谓殷之天下
 大界方三千里非也谓 周公
摄政致太平斥大九州
 大界方七千里是也盖不知此经州方千里封三等
 之国二百一十国殷之法耳不必其地止于 …… (第 35a 页)
 汤之有天下亦以四海为邻与夏后氏无以异矣纣
 之无道也诸侯舍之而去归于文王天下九州也其
 弗去纣者三尔 周公
摄政始作璧羡以起天下之尺
 度又作土圭以度天下之封疆用二物以见天下封
 界之实数乃画五服为九而大启诸 …… (第 35b 页)
 率遣戍役以守卫中国故歌采薇以遣戍役也出车

 以劳还率也杕杜以劝归士也武王嗣之统一海内
 而 周公
承之以摄四海百蛮靡不面内而朝于京师
 此其所以为斥大者欤故增上公之封为方五百里
 诸侯方四百里伯方三 …… (第 37a 页)
 补短方三千里而禹贡东渐于海西被于流沙朔南

 暨声教讫于四海则为方三千里可知矣书曰弼成
 五服至于五千盖兼要荒言之也 周公
斥大中国不
 过五百里而已盖自三千里而开方之三三而九为
 方千里者九自三千五百里而开方之五五二十五 …… (第 38b 页)
 所不与焉间田者诸侯之有功则取于閒田以禄之
 其有削地者则归之閒田郑氏以为州方千里州二
 百一十国谓之殷制则其说非是也又以为 周公
斥 …… (第 41a 页)
 石林叶氏曰郑氏以殷之大界方三千里而以开方
 计之则方千里者九其一为县内馀八各立一州合
 内外而总为千七百七十三国 周公
复唐虞之地分
 五服为九其要服之内方七千里意以夏末既衰中 (第 42a 页)
 国之地为四夷所侵而至 周公
方能复之今考于禹
 贡其所谓五服皆五百里为别则是要服之内通于
 四面距中国之地乃方三千里达于荒服止于 (第 42b 页)
五干
 里康成既以殷之大界方三千里矣固合于禹贡中
 国之地而谓四夷所侵者果何地也 周公
虽斥大九
 州之界而地加于禹贡者才五百里今职方氏分几
 州之邦国则方千里为王畿而自侯甸男至于采卫
  …… (第 42b 页)
 禹贡之所谓要荒即周官所谓蛮夷镇蕃通要荒而
 合于禹贡中国之地则唐虞夏殷之时中外凡方一
 万里通蛮夷镇蕃而合于周官则 周公
之时中外凡
 万一千里以其一千里之多是 (第 43a 页)
周公
斥大封疆才
 五百里康成不知异同在此而惟见要服之内方七
 千里乃牵左氏执玉帛者万国之说而谓唐虞之时 …… (第 43a 页)
 以开方约之为千里者九其一为畿内馀八州各方
 千里自公之封而下至于诸男添盈四等之数亦为
 一州二百一十国是周之制一与王制合焉知 周公
 
之时九州亦建千七百七十三国也王制所述大率
 多周制若五等诸侯受田视地与农夫制禄皆合于
 孟子班爵之序 (第 44a 页)